وهو ابن أحمد بن إبراهيما * أبوه يسن « 1 » غدا كريما قطب لقد شرّف بكفالونا * إذ كان في أرجائها مدفونا « 2 » بقرب إدلب وفيها قوم * ما في انتسابهم إليه لوم شهرتهم بالجوهريّ تعرف * وهم بأثواب الصّلاح شرّفوا هم بنو أعمامنا بلا خفا * وكلّنا غدا بذا معترفا ثمّ أبو يسن إبراهيم * وهو ابن عبد اللّه يا فهيم والده عبد الكريم الزّيني * أبوه أحمد شهاب الدّين يعرف بالمكيّ والسّوّاح * وهو الذي جاء لذي النّواحي

--> ( 1 ) قال الناظم : ومن ياسين هذا لنا أقارب في مدينة حلب ، لا اعرف وصلهم بنا ، الا من هذا ، وما بعد غير مضبوط عندي ( ج ) . ( 2 ) قال الناظم : قوله قطب لقد شرف بكفالونا . . . وهذا اخذته من ظهر كتاب موجود عندنا محرر بخط الوالد . . . ان الشيخ ياسين هذا يعرف بالبكفالوني ، لاقامته في بكفالون ودفنه بها . ثم قال إنه خرج عام ستين إلى بكفالون ، لزيارة مقامه فأخبره بعض أهل القرية : ان الشيخ المدفون هناك يعرفونه بالبغدادي . وان اسمه احمد . وبعد عودته إلى المعرة أخبره بعض أقاربه ان المدفون في بكفالون هو احمد شهاب الدين الآتي ذكره ، وقد قيل هذا القول ثم قال : وأظن ان تعريفه بالبغدادي ، لأنه آخر الأمراء العباسيين ، وهم بغداديون سكنى ، وولاية ، بل بغداد عباسية تنسب إليهم . . . واما الشيخ ياسين فان مقامه في تربتنا ، خارج معرة النعمان من الغرب ، وهذا أقرب إلى القبول . ولكن سيتضح مما يأتي ان ياسين اسم لأشخاص متعددين ، وان كلا منهم يقال له : ياسين الجندي ، فهم من حفدة ياسين البكفالوني ، الذي كان قبل اشتهار هذه الأسرة بالجندي أو ببني الجندي فتأمل . . . ( ج )